Didelis, drąsus ir labai ambicingas „Luxor“ mamutas Karnako kompleksas yra vienas seniausių Egipto pastatų projektų. Kiekvienas faraonas, vertas jų druskos, pridėjo ir pakeitė pastatus čia savo karaliavimo metu, antspauduodamas savo karalystėje labiausiai garbingą religinę šventovę. Karnakas buvo dievų namai, o jo šlovė turėjo būti apgaubta.
Nors asirų ir persų kariuomenės buvo išlaisvintos ir apiplėštos ankstyvųjų tyrinėtojų ir keliautojų, kurie iškeliavo iš statulų ir mūro, pasaulyje yra nedaug kitų šventyklos kompleksų, kurie šiandien yra tokie vadovaujantys ir didingi. Faraonų karalystės gali būti seniai pasibaigusios, bet jų galia gyvena šiame triumfuojančiame akmens testamente.
Jei jūs neturite laiko, Didžioji Amun šventykla yra pagrindinis pastatas ir turėtų būti jūsų pagrindinė vieta, bet daugybė išsibarsčiusių šventyklos liekanų (įvairiose griuvėsiose) jį supa.
Sfinksų prospektas
Jūs pateksite į kompleksą per didžiulį procesą, abiejose pusėse besiribojančias sfinksas. Vieną kartą jie keliavo iki Karnako iš Liuksemburgo šventyklos (šiuolaikinio Liuksemburgo centro). Senovinio Egipto festivalio „Opet“ metu Amun, Mut ir Khonsu statulos buvo išpraneštos iš Karnako, nuvažiavusios į Luxor šventyklą.
Didžioji Amuno šventykla
Didžioji Amun šventykla yra pagrindinis Karnako šventyklos pastatas, ir, kaip ir beveik visi Egipto išlikę paminklai, šventykla per daugelį amžių išgyveno daugybę faraonų rankų. Bet šventyklos, kurią jūs matote, forma dabar daugiausia priklauso nuo faraono Tuthmosis I, kuris padarė Thebeso Naujosios Karalystės sostinę ir čia išplėtė originalią nedidelę šventyklą, nes ji nebebuvo tinkama dievo ir karaliaus galiai. Didžioji dalis jūsų laiko Karnake bus praleista viduje šio įkvepiančio pastato, tačiau nepadarykite klaidos, nes manote, kad tai yra visas Karnako kompleksas.
Į šiaurę nuo pagrindinės Amun šventyklos
Tai žinoma kaip Karnako laisvalaikio muziejus, ši šventovių kolekcija yra tiesiai į šiaurę nuo Amun didžiojo teismo šventyklos.
Sesostris kioskas
Sesostris I kioskas, tik į šiaurę nuo Didžiosios Amun šventyklos, yra viena seniausių struktūrų visame šventyklos komplekse. Pastatytas iš smulkių klinčių, jis buvo pastatytas Karaliaus jubiliejui paminėti. Jis stovi ant karkaso ir į jį kreipiasi rampos rytų ir vakarų pusėse. Stogas yra padengtas 24 stulpeliais, kurie, kaip ir išorinės sienos, yra padengti puikios kokybės reljefais. Interjere yra šventas Amun baras.
Ptah šventykla
Phtos šventykla, Memphis dievas, buvo pastatyta III Tuthmosis ir išplėsta ir atkurta Etiopijos valdovo Shabaka ir kai kurių Ptolemosų. Šventykla artėja iš vakarų per penkis iš eilės vartai. Be to, yra ištrauka, sudaryta iš keturių stulpelių su turtinga lapų sostinėmis, susietomis su ekranais. Ištraukos pabaigoje yra nedidelis pilonas su III pavardės pavadinimu (atstatytas Ptolemoje) ant durų.
Įėjimo įėjimas eina į teismą, kurio galinėje pusėje yra portikas su dviem 16-pusių stulpelių. Portikete yra dvi raudonojo granito altorių bazės, kuriose atsispindi Amenemhet I ir Tuthmosis III. Sienos yra šešios nišos, o laiptai veda į viršutinę istoriją.
Teismo centre į Šventyklą patenka durys. Čia, ant durų, galite pamatyti restauruotus reljefus, kilusius nuo Tuthmosis III valdymo, o Sanctuary išsaugo originalius to laikotarpio atleidimus. Šventojoje yra kulto Ptah vaizdas (dabar be galo), apšviestas, su stebuklingu efektu, stogo apertūra. Dešinėje yra kambarys, kuriame yra liūto galvos deivės Sekhmet statula, o kairėje - kitas kambarys, kuriame yra palengvintos III Tuthmosis.
Šiaurės šventykla
Iš mažos Ptah šventyklos, vartai į šiaurinę korpuso sieną suteikia prieigą prie šiaurinės šventyklos sienos, apsuptos plytų sienos. Šventyklos apylinkės šiaurinę vartai pastatė Ptolemėjaus karalius Euergetesas. Šventyklos sienoje į šventyklą yra vartai su „Nectanebo II“ pavadinimu ir likusių žmonių sąrašo likučiais.
Montu šventykla
Šiaurinėje šventykloje yra Montu šventykla, karo dievas, senas vietinis Tebo dievas. Jį pastatė Amenofis III (18-oji dinastija), tačiau kelis kartus buvo pakeista ir išplėsta iki Ptolemoso laikotarpio. Šventykla yra taip blogai sugadinta, kad sunku net parengti pagrindinį planą, tačiau senesni skulptūrų ir architektūros elementų fragmentai turi aukštą meno įgūdžių lygį. Už šiaurės įėjimo stovi du obeliskai iš raudonojo granito, kurių pagrindai ir fragmentai vis dar išlieka.
Į rytus nuo pagrindinės Amun šventyklos
Ramsės šventykla II
Po rytinio Amuno šventyklos išėjimo, neužteršto griuvėsių piliakalnio, yra blogai sugriauta Ramsės II šventykla, pastatyta ant tos pačios ašies, kaip ir pagrindinė šventykla, kuri kerta senesnę plytų sieną. Įėjimo durys į rytus, veda į salę su dviem Osirio ramsčiais, už kurių yra siaura Hypostyle salė . Priešais duris iš pradžių buvo pastatyta Taharqa valdžioje esanti salė su 20 stulpelių, susietų su ekranais.
Į šiaurę nuo šių struktūrų yra kitos Ramsės II šventyklos, galbūt skirtos karaliaus Mentuhotep III (11-oji dinastija), kuri buvo atkurta Ptolemoso metu, liekanos. Į pietus nuo šių liekanų, į rytus nuo Šventojo ežero, yra iki Vidurio Karalystės pastatytas plytų pastatas.
Osirio šventykla
Priešais rytinę sieną pastatyta nedidelė Osirio šventykla, pastatyta Osorkono III (22 dinastija); jo sūnus ir bendražygis Takelothis III; ir jo duktė Shepenwepet. Priekinę kamerą pridėjo Shabaka (25 dinastija) sesuo Amenirdis ir Psammetichus I. motina. Netoliese yra keletas nedidelių 26-osios dinastijos koplyčių.
Rytų vartai
Už Ramsės II šventyklos, į rytus, yra gerai išlikęs Rytų vartai (dabar uždarytas) plytų korpuso sienoje, kuri supa visą šventyklą. Pastatytas Nectanebo I, jis yra 19 metrų aukščio.
Į pietus nuo pagrindinės Amun šventyklos
Šventasis ežeras
Į pietus nuo Ramsės II aptvaro sienos aplink Amuno šventyklą yra Šventasis ežeras. Arabų kalba tai vadinama Birket el-Mallaha („Druskos ežero ežeras“), nes ežero vanduo yra šiek tiek druskingas. Ežerą apjuosiančios sienos yra gerai saugomos vakarinėje, pietinėje ir šiaurinėje pusėje, nuo kurios nueina į vandenį. Šiaurės pusėje yra struktūra, pastatyta Tuthmosis III.
Netoli šiaurės vakarų kampo yra Taharqa pastatyto pastato griuvėsiai, o ežero pakraštyje yra didelis granito skarabelis, kurį Amenofis III paskyrė saulės dievui Atum-Khepri, atstovaujamą skarabu.
Khonsu šventykla
Trumpas sfinksų kelias, kurį sukūrė paskutinis Ramsės XI, iš paskutinės Ramessidų, veda į Khonsu šventyklą, skirtą Thebano mėnulio dievui (Amun ir Mut sūnui), būdingam Naujosios Karalystės architektūros pavyzdžiui. Šventyklą pastatė Ramses III, bet atleidimai, išskyrus tuos, kurie buvo pačiame viduje, buvo užbaigti per savo karališkumą, buvo įvykdyti per savo įpėdinių Ramses IV ir XII ir kunigo karaliaus Herihoro, kuris taip pat pastatė kiemą, karališkumą. .
Centrinė durys, su Aleksandro II reljefais, veda į kiemą, dešinėje pusėje ir kairėje dvigubos papiruso stulpelių su uždaromis sostinėmis. Šventyklą įveda didelis 32 m ilgio, 10 metrų gylio ir 18 metrų aukščio pilonas. Kaip ir kitų šventyklų fasadai, jis turi keturis vertikalius griovelius su atitinkamomis akmenimis, kad būtų galima pritvirtinti vėliavą. Bokštų reljefai vaizduoja 21-ojo dinastijos vyriausiąjį kunigą ir jo žmoną, siūlančią įvairiems dievams. Prie kiekvieno bokšto stovėjo portikas su mediniu stogu; kolonų bazės vis dar yra in situ.
Tolimojoje kiemo pusėje iki Vestibulio važiuoja per 12 stulpelių. Be to, skersinė Hypostyle salė su aštuoniais papiruso kolonėliais; keturios stulpeliai, besisiejantys su centriniu praėjimu, yra atviros sostinės, o stulpeliai tarp šoninių praėjimų (kurie yra 1, 5 m žemesni už centrinį koridorių) yra uždarose sostinėse. Ant sienų ir stulpelių, Amamo vyriausiasis kunigas Ramses XII ir Herihoras, pavaizduoti įvairiems dievams.
Durys, esančios galinės sienos viduryje, veda į didesnę salę, kur šventovė buvo sukurta švento dievo valtimi. Išorinių sienų reljefai vaizduoja karalių (Ramses IV arba XII) įvairių dievų akivaizdoje. Įrengtos sienos yra blokai, turintys reljefą ir „Tuthmosis III“ kartoną.
Nepraleiskite: Kiekvienoje Šventovės pusėje yra tamsios kameros su Ramses IV reljefais, o gale vienas iš Ptolemėjų pastatytų durų suteikia prieigą prie mažos kameros su keturiomis 16-pusių stulpelių ir reljefų, kurie parodyti Ramses IV ir (į dešinę ir į kairę nuo įėjimo) imperatoriaus Augusto, dalyvaujant Theban dievams.
Šalia yra septynios mažos koplyčios su reljefais Ramses III ir jo įpėdiniu. Spalvos ypač gerai saugomos dviejose koplytėse dešinėje (rytinėje) pusėje. Ilgoje šiaurinėje galinės koplyčios sienoje karalius, kartu su Hathoru, siūlo gėles prie klouniojo Tebo mėnesio ir deivės „Dviejų žemių saulės, Re akis“, kuris sėdi koplyčioje. Vakarų sienoje jis siūlo smilkalus ir vandenį liūto galvos, ithyphallic dievui ir Khonui. Kitoje koplyčioje šventyklos šiaurės rytų kampe, kuris yra skirtas Osirio kultui, yra mirusio Osirio reljefas, o Isis ir Nephthys gedsta jo bieryje.
Osirio ir Opeto šventykla
Šalia pietvakarinės Khonsu šventyklos pusės yra maža Osirio ir Opeto šventykla (gimdyvių gimdos deivė ir Osirio motina), pastatyta Euergetes II. Jis stovi ant trijų metrų aukščio pagrindo, kurį papildo cavetto karnizas, su pagrindiniu įėjimu vakarinėje pusėje. Dėl durų statramsčių karalius pavaizduotas prieš Osirį ir kitas dievybes.
Įėjimas į vakarus, eina į stačiakampę salę, su gerai išsaugotomis lubomis, pritvirtintomis ant dviejų stulpelių su gėlių sostinėmis ir „Hathor“ galvomis. Aukštos pietinės sienos yra grotelių langai. Dešinėje yra trys šoninės kameros su šifrais; kairėje esančios durys pritvirtintos. Be to, yra antroji salė, su sienomis reljefais, vaizduojančiais karalių įvairių dievybių akivaizdoje.
Iš šios salės atidarykite dvi šonines kameras. Kairėje pusėje yra mirusio Osirio reljefas, o Isis ir Nephthys stovi prie bierio, o dešinėje - Horus gimimui. Reljefas virš šio kambario durų rodo, kad Isis žįsta Horus, apsuptą dievų; kairėje karalius atneša pieną, dešinę, audinio ilgį. Ant kiaurymės Harsomtus pavaizduotas pelkėje, ant kurio slypi antklodė, turinti dvigubą karūną, apsaugotą nuo strazdų deivės Opet ir liūto deivės.
Į šventyklą patenka durys su dievo Opet figūra, su niša, kuri iš pradžių turėjo deivės statulą. Atributai nišoje parodo karalių Opeto, kuris yra atstovaujamas dešinėje kaip „Hathor“ galva ir kairėje kaip hipopotamas, akivaizdoje. Rytinėje šventyklos sienoje yra nedidelė Osirio koplyčia, pastatyta Ptolemėjaus XIII, su savo įėjimu rytinėje pusėje. Šiai šventyklai priklauso velenas, kuris stovi Opeto šventykloje ir galėjo turėti Osirio relikviją.
Pietų šventykla
Nuo 10-ojo Pilono - sfinksų kelias, kilęs iš Horemhebo karaliavimo (kai dabar deponuojami akmenys iš Amenofio IV šventyklos, anksčiau pastatyti į 10-ąjį piloną) veda prie vartų, kurį pastatė Ptolemėjus II Philadelphus, su reljefais ir ilgais užrašais, pietinėje šventykloje.
Į rytus nuo kelio yra Etiopijos valdovų Tanutamun ir Taharqa (25-oji dinastija) pastatyta Osirio-Ptah koplyčia su gerai išlikusiomis tapybos sienomis. Vartai veda į neištirtą teritoriją, kurioje yra didelių avinų, sfinksų ir didelės Amenophis III alabasterio stelos figūrų (kuriuos užėmė Ramses II).
Mut. Šventykla
Iškart į pietus nuo šliuzo iš pagrindinio šventyklos korpuso yra Muto šventykla, kurią taip pat pastatė Amenofis III. Priešais įėjimą yra ramsčiai, turintys dievo Bes figūrų. Pati patalpa turi ilgus Ptolemos periodo užrašus (giesmes į deivę Mut) ir užrašą „Ramesses III“, kuris atkurė šventyklą.
Durys veda į didelį teismą, per kurį eina procesinis kelias, kurį sieja kolonos, vedančios į tinkamą šventyklą. Teisme yra daugybė sėdinčių Amenofio III dievo Sekhmeto figūrų; kai kurie jo vardas buvo pakeistas į Sheshonq I pavadinimą. Kairėje, gulint ant žemės, yra du milžiniški Amenofio III figūrėlės, kurias įkvėpė Ramesses II, kurie anksčiau buvo priešais šventyklą.
Be to, tai yra antrasis teismas, su kolonelėmis išilgai šonų. Aplink aplinkinių piliakalnių ir Sekhmeto statulų Hathoro sostinių fragmentus. Į dešinę nuo įėjimo yra didelė Sekhmeto statula, kairėje, juoda granito statula Amenophis III. Tolimoje teismo pusėje yra salė su papirusų klasterių stulpeliais, šventykla ir kitais kambariais, kurie visi yra griuvėsiai.
Patarimai ir taktika: kaip kuo geriau pasinaudoti savo apsilankymu Karnako šventyklose
- Garso ir šviesos šou: Karnako garsas ir šviesos šou kas du kartus pasirodo naktį, o pirmasis pasirodymas visada yra anglų kalba, o antrasis - vokiečių, italų, prancūzų ar ispanų kalbomis, priklausomai nuo dienos. Taip pat galite užsisakyti bilietus savarankiškai, taip pat galite pasirinkti kelionę. „Karnak Sound & Light Show“ kelionė apima „Luxor“ viešbučio ar kruizinio laivo paėmimą ir išvykimą su angliškai kalbančiu vairuotoju ir bilietais į parodą.
- Laikas įveikti minias: Karnakas atsidaro 6 val., Ir kuo anksčiau čia galite nugalėti šilumą ir kelionių autobusų minias, tuo geriau. Nepriklausomai nuo to, ką darysite, venkite 10–15 val., Kai dauguma kelionių autobusų iš Raudonosios jūros išsiskiria didžiulėmis grupėmis į šventyklas.
- Fotografų laikas: pabandykite čia atvykti 5 val., Kad pamatytumėte akmenį, kuris švytėtų vėlyvą popietės saulę, ir dideli statulų šešėliai, kurie atmosferiškai priešais sienas.
Kaip čia
- Pasivaikščiokite išilgai Corniche: jei tai nėra per karšta, lengvai nueisite nuo Luxor centro išilgai Corniche (Nilo kelio) į Karnaką.
- Privatus taksi: visi miesto taksi vairuotojai gali nuvykti į jūsų svetainę. Visada yra prie takelio kabantys taksi, kai išeinate.
- Jodinėjimas: „ Luxor“ turi didžiulį skaičių arklių ir vežėjų, kurie gali būti naudojami kaip transportas mieste. Visi jie gali nuvykti į Karnaką.
Daugiau susijusių straipsnių „Trip-Library.com“
